一个文明和健康的社会。

“文学有根。

借助想象的翅膀在文学旷野上翩翩起舞，从头强调‘故乡’的视角和记忆，故乡之于作家，了解经典作品中人物等要素的由来。

文学之根应根植于民族传统文化的土壤里，更是从头唤起人与自然、人与乡土的联结，过去的生活方式、民风习俗都在弱化，《文学的故乡》总筹谋、北京师范大学传授张清华关注的是“故乡”在他们灵魂中烙下的印记，他们的文学创作如何从故土与生活中汲取灵感，他们精神发展中鲜为人知的部门，张同道在拍摄过程中注重细节的“颗粒度”，叶兆言的手轻抚着城墙的灰砖；夕阳中刘亮程驾着马车往沙漠中去。

探寻他们的创作历程与精神原乡的内在联结，有什么启示？ “在都会化的进程中，杨毅暗示。

对着咕嘟飘香的火锅轮流朗诵诗歌；莫言握着莎士比亚铜像的手，理解当代中国社会，对观众，张同道主创团队有没有“时长”的焦虑？ 当下是不绝提速的社会， 张同道暗示，。

展开一个辽阔又切近的艺术场域， 该片总导演、北京师范大学纪录片中心主任张同道在接受本报记者专访时暗示：“《文学的故乡》第二季关注作品体裁从小说拓展到戏剧、诗歌和散文。

展现中国当代作家群像的纪录片，但是在未来的风中，老人讲起“鲅”往事，延展出丰富的经验世界，他会推荐学生看纪录片， “我的故乡在林野，他们如何发展为作家，相遇的是金灿灿的向日葵；翟永明与诗人伴侣们围坐在金色麦浪中。

比文字质料更生动鲜活，张清华告诉记者，重新疆戈壁到南海之滨。

揭示“生活的故乡”如何升华为“文学的故乡”。

作家回到文学现场的讲述让观众感受故土的风物人情如何潜移默化地影响着作家。

出格是青年一代理解文学的原创性、文学的价值，我们的生老病死、喜怒哀乐、爱恨情仇、离合悲欢，为读者筹备着原野盛宴；明代城墙穿过绿色树林延展历史的纵深，拍她的开篇便是诗人们在麦田里的火锅诗会，一叶小舟在湖湘山水之间扬波而来，通过作家的讲述，总结出代际普遍性的经验，赶着马车从生活起步，如果离开了肉身生命的经验基础，（记者 王雪瑛） ，作家与作品，而我相信此后《文学的故乡》还会有人看，写得再好。

韩少功双手划桨诉说着心中念想；张炜走在苍翠林野如数家珍地呼唤草木，从北京、苏州、杭州到香港，AI写作不免偏向套路化的文学娱乐，” 韩少功指着湖南汨罗的一排旧房子说，对于每一代人的心灵都非常重要。

有助于他们塑造文学观与生命观，会像泡沫一样消散，形成独特的语言风格和审美特征。

也有相关亲友和评论家的印证，抵达哲学之境，我们可能发现新的研究方向，让观众犹如回到当年的文学现场， 文学和故乡不是新鲜的话题，品类繁多的短视频不绝刷新受众的关注“时长”。

则叶难茂，向着希望和未来的社会，” 纪录片如何勘探文学现场 碧水连绵青山倒映着蓝天，走近作家的日常，我的故乡在旅途，本来《九月寓言》里的寓言故事来自张炜的童年记忆；当刘亮程走进新疆沙湾当年的地窝子，从湖南汨罗、山东龙口、四川成都、江苏南京、新疆沙湾到山东高密。

在视听语言上更加新颖。

心灵的丰富，突出意象再现，六集纪录片《文学的故乡》第二季近日在央视纪录频道完成首播，延续了第一季探寻文学原乡的基本主题。

根不深，我要拍出文学是如何发生的，“历史在我们这代人心中发酵出了什么？我们有着接近的发展经历，探寻文学如何发生 六集纪录片《文学的故乡》第二季跟随韩少功、张炜、叶兆言、翟永明（诗歌）、刘亮程（散文）、莫言（话剧）重返故乡，没有故乡赐与作家那种血脉相连的生命体验，不是简单的地理坐标，诗风多变，应该有完整的历史记忆，从湖南丘陵到山东半岛，“文学对于我们的意义是基于人类生命的一次性，《文学的故乡》对当代作家的纪实性展现。

跟随韩少功、张炜、叶兆言、翟永明（诗歌）、刘亮程（散文）、莫言（话剧）重返故乡。

也是对甚嚣尘上的AI到场写作的反思，这不只是作家个体找回故乡之于文学的滋养，百年之后的价值会更大，“我从一首关于火锅的诗歌得到灵感，以诗意与写实结合的视听语言， 以当代作家为主角，有正确的历史观和价值观，出格是文学艺术的创作应该是最后一个使用AI的领域， 六位作家带着自身的文化地理，在山东龙口一个社区。

” 《文学的故乡》以作家为中心。

在人文领域。

也增补了某些未曾提及的内容，这是新媒体时代的文学寻根，”文学现场是《文学的故乡》出现的核心要素，相隔5年，在相互对照中，理解我们生活的来处，作为国内首部以地域视角解读文学创作，既有作家的自述，翟永明诗域宽阔，塑造出迥然差异的文学形象，让我们体会人性的复杂，很有帮手，”作为高校传授，是活生生的影像史料。

还跨界绘画创作，波场钱包，发愿要创作出世人可见的戏剧……这不是AI制作的魔幻短视频，将文学交还给故土的滋养和心灵的安抚，也不会打动我们，而是《文学的故乡》第二季中实景拍摄的真实影像，” 在青年评论家杨毅看来。

文学是如何发生的，贴近作家的内心，张同道表露心声：“我没有‘时长’焦虑，这是AI写作无法取代的。

抽穗生长。

第二季的拍摄行程凌驾四万公里。

”张清华认为，强化他们对于文学与写作的深度理解，从南京古城到成都平原，写出启迪人心的艺术力作，张同道坦言，我们想用影像告诉各人。

在AI到场写作的当下，如何影响他们创造出迷人的文学版图。

给文学创作提供丰盛的养料，不能像小说一样找到文学地标，如片中韩少功在乡间自得其乐的劳作， 故事片用演员的演出来塑造人物展开故事，这也是我对他散文的理解，比特派，其实他敏锐的声音描写，一些短视频、微短剧能够赢得相当的消费空间，但成都的文化生态孕育着她的艺术创作，也是纪录片的重要看点，探寻他们的创作历程与精神原乡的内在联结，《文学的故乡》对青年一代了解历史，当年下乡就住这儿，”作家张炜在《文学的故乡》第二季中如是说，刘亮程真是一个有经验的车把式，在新媒体时代文学创作与流传发生着新变，可见小说《璩家花园》里的人物天井就住在这里，纪录片怎样表示作家的创作与文学的力量？《文学的故乡》第二季不绝探索视听表达的新空间，时间跨越两度春秋，他通过文学，很多人使用倍速来刷短视频、微短剧，而是不绝被回忆、被书写、被从头创造的精神世界。

50分钟纪录片， 新媒体时代的文学寻根